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Mostrando entradas de noviembre, 2012

El yo servidor de Dios

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Sri Ramakrishna: "El "yo servidor", esto es, el sentimiento: ´Yo soy el servidor de Dios; soy el devoto de Dios´, no lo daña a uno. Por el contrario, lo ayuda a realizar a Dios."


Viyai: "Bueno, Señor, ¿qué sucede con la lujuria, la ira y otras pasiones de aquel que mantiene el "yo" servidor?
Sri Ramakrishna: "Si verdaderamente un hombre siente así, entonces sólo tiene la apariencia de la lujuria, la ira o algo semejante. Si después de alcanzar a Dios se considera a sí mismo como el servidor o el devoto de Dios, entonces no puede dañar a nadie. Al tocar la piedra filosofa, una espada se vuelve de oro. Conserva la apariencia de una espada, pero no puede dañar.

Visión Divina

Cuando un hombre se encuentra en el valle, ve el humilde césped y el soberbio pino, y exclama: "¡Cuán grande es el árbol y cuán pequeña es la hierba!" Pero, si sube a la montaña y mira desde su más alto pico, ve que el césped y los árboles son como una verde masa indistinta. Del mismo modo, para el ojo mundano hay diferencia de rango y posición - un hombre es rey y otro es zapatero, uno es padre y otro es hijo, y así por el estilo - . Pero cuando se abre la Visión Divina, todo aparece igual, y no resta ya distinción alguna entre bueno y malo, alto y bajo.

Cada trabajo

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Swami Vivekananda
"Cada trabajo tiene que pasar por estas etapas: Ridículo, oposición, y luego, aceptación. Los que piensan de forma adelantada a su tiempo son seguramente malinterpretados"

Ilustración de Juan Manuel Tavella

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“Si ustedes no elevan a las mujeres – vívidas 
personificaciones de la Divina Madre – no piensen que hay
otro camino para vuestra propia elevación”.


Swami Vivekananda



Simbología - La Madre Divina

Según Joseph Campbell la Gran Madre “aparece en escena en la misma madrugada del primer día de nuestra especie”.
El culto a la diosa Madre se remonta al paleolítico y a las primeras grandes civilizaciones de la antigüedad. Su presencia puede rastrearse en todas las culturas en un comienzo como arquetipo asociado con la fertilidad de la tierra y posteriormente como la Madre creadora y sustentadora del universo. Así se puede nombrar a la Ishtar de los sumerios, a Isis de los egipcios, o a la Pachamama de los pueblo andinos.
Una de las teorías antropológicas más difundida afirma que con el advenimiento de la Edad de Hierro, las primitivas cosmologías y mitologías de la diosa Madre comenzaron a transformarse para dar a la aparición de divinidades masculinas como las principales figuras de los panteones. Si bien la validez universal de estos postulados es cuestionable, lo cierto es que en varias religiones pueden encontrarse resabios de esta diosa primordial como en la Virgen María del crist…