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Mostrando entradas de octubre, 2012

Poema: Madre

Madre

Eres emanación de eterna existencia
compenetrándolo todo con 
Tu hechizo de luna
presencia plena, es Tu perfume
aroma que guía mis pasos.
Clamas por Tus hijos
ni a uno sólo Lo Quieres olvidado.
Mi anhelo es ser contigo
¡Divina Madre mía!
el alma se ofrece a Tu llamada
por Tu gracia es la entrega
La pasión es la llave que me acerca
al amado, al Eterno, al Innombrado.
Es Tu aliento el que limpia mi mirada
son Tus ojos los que miran con los míos.
Tu hechizo me ciega
Eres rosa latiendo en movimiento.
Verónica Pomerane

Anthony De Mello - Como AMAR

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Encarnación Divina

Pregunta: ¿Cómo es posible para Dios, quien es infinito, estar limitado en la forma de un hombre (como una Encarnación Divina)?
Swami Vivekananda: Es cierto que Dios es infinito, pero no en el sentido que ustedes lo comprenden. Ustedes han confundido la idea de infinitud con la idea materialista de vastedad. Cuando dicen que Dios no puede asumir la forma de un hombre, entienden que una sustancia o forma (como si fuera de la naturaleza material) muy, muy grande, no puede ser comprimida dentro de un muy, muy pequeño espacio. La infinitud de Dios se refiere al carácter ilimitado de una entidad espiritual pura, y como tal, no sufre en lo más mínimo expresándose en una forma humana.

El grano de mostaza

Un opulento mercader afligióse tan hondamente al ver un día que todas sus monedas y barras de oro se habían convertido de la noche a la mañana en carbón, que se metió en la cama sin querer probar alimento, pues prefería la muerte a la indigencia.
Enterado un amigo de que estaba enfermo, fué a visitarle he hizo que le relatara la causa de su pena y una vez oída, le dijo el amigo: - Se te ha convertido el oro en carbón porque no empleaste bien tus riquezas. El oro avaramente amontonado no valía más que el carbón. Pero escucha un consejo. Extiende tus tapices en el bazar, pon encima el carbón y véndelo.
El mercader siguió el consejo de su amigo, y cuando los vecinos le preguntaban que por qué vendía carbón, respondía: - Es lo único que poseo.
Tiempo después, una joven huérfana y pobre, llamada Krishna Gotami, pasó por el bazar del mercader, y le preguntó: - Señor mío; ¿también vendes esos montones de oro?
El mercader repuso: - ¿De qué oro hablás? ¿Dónde está?
Krishna Gotami tomó unos cuantos peda…

Abstención de robar

Cuando un hombre se ha vuelto firme en su abstención de robar, toda riqueza llega a él
Este aforismo puede ser explicado de dos modos: en primer lugar, cuando un hombre se libera de todo sentimiento de codicia ya no experimenta nunca más la falta de algo; se encuentra en la misma situación que el hombre más rico de la tierra. En segundo lugar, la ausencia de deseo por beneficios materiales parece, en muchos casos, atraer dichos beneficios. Como dijo Swami Vivekananda: "Cuanto más te alejas de la naturaleza más te sigue y si no te preocupas por ella se convierte en tu esclava".
Como conocer a Dios Los aforismos de Yoga de Patanjali

Abstención de dañar

Cuando un hombre se vuelve firme en su abstención de dañar a otros, todas las criaturas vivientes cesarán de sentir enemistad en su presencia
Estamos acostumbrados a utilizar la palabra "inocente" en un sentido más bien despectivo; se ha vuelto sinónimo de inútil e ineficaz. La perfecta inocencia del santo no es, bajo ningún punto de vista, ineficaz; es una fuerza positiva de tremendo poder. Cuando un hombre realmente ha renunciado por completo a la violencia en sus propios pensamientos y en su trato con los demás, comienza a crear una atmósfera a su alrededor en la cual la violencia y la enemistad dejan de existir porque no hallan reciprocidad. Los animales también son sensibles a tal atmósfera. Los animales salvajes pueden ser intimidados con látigos, pero solamente se vuelven inofensivos por el poder de un afecto auténtico, como  lo sabe muy bien todo buen domador. Una señora que estaba acostumbrada a manipular serpientes venenosas, solía explicar: "Ellas saben que yo…

El secreto central del Bhakti-Yoga

El Bhakti-Yoga es una busqueda de Dios siguiendo el sendero del Amor.
El secreto central del Bhakti-Yoga es comprender que las diversas pasiones, sentimientos y emociones del corazón humano, no son malos en sí mismo; lo único que hay que hacer es controlarlos cuidadosamente y darles una dirección cada vez más elevada, hasta que alcancen el más alto grado de pureza. La dirección máselevada es aquella que nos conduce a Dios; toda otra es inferior.